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Il vero luogo d'incontro dei pinguini è anche il posto più immaginario della Terra, dove tutti gli animali possono parlare. Questo posto di sogni e di incubi è chiamato Antartide. Alcune dozzine di persone vivono in questo deserto di ghiaccio circondato da mari turbolenti e utilizzano strumenti sofisticatissimi per osservare gli inquietanti cambiamenti del nostro mondo: il buco dell'ozono, l'effetto serra, le alterazioni del clima. All'estremità settentrionale dell'Antartide sono state inoltre trovate le basi, ormai cadenti, degli antichi predatori ove centinaia di migliaia tra balene, pinguini e fohe sono stati massacrati. Un quadro impressionante del nostro rapporto con la natura che sembra basato su di una insaziabile, spietata avidità . Il Congresso dei Pinguini è un mix di racconto e documentario. Utilizza un narratore fisicamente presente che non parla al pubblico ma, come un aborigeno australiano, vive la sua esperienza nella "Terra del Sogno". Egli è, in un certo modo, un aborigeno. Non una persona che abita nell'entroterra australiano. E' un uomo moderno che va a dormire nel suo letto accogliente in una metropoli del mondo industrializzato. Nel sogno egli svela in una terra ghiacciata che, in un primo momento, non più identificare con l'Antartide. Ha freddo, si sente solo e spaventato. Scorge di lontano una processione avanzare lentamente verso di lui. Mentre le migliaia di figure si avvicinano, capisce che si tratta di pinguini, migliaia di pinguini che si riuniscono per un congresso. Li raggiunge e, a poco a poco, intuisce che cosa significhi quel congresso: i pinguini sono offesi dalla razza umana che sta minacciando il loro ambiente con sporcizia e distruzione. Il responso del congresso è la decisione dei pinguini di lanciare una campagna informativa. Il mezzo saà l'incubo, sotto forma di sogno, che ha l'uomo. Il messaggio è chiaro: la gente deve rendersi conto di che cosa sta accadendo. Nel corso del film il nostro sognatore lavoreà in tre posti chiave in Antartide e nella Georgia del Sud e imparerà a capire il linguaggio dei pinguini. Egli parlerà con alcuni scienziati analizzando il passato, con altri analizzando il presente. Visita una stazione baleniera e capisce la brutalità dell'uomo nei suoi modi di trattare con le altre creature ogni qualvolta intravvede una qualche possibilità di lucro. Il film termina con il narratore che si sveglia nella sua metropoli. Traffico, polvere e smog del nostro mondo industrializzato arrivano attraverso la finestra...
Hans-Ulrich Schlumpf was born 1939 in Zurich-Switzerland. He studied Art history and Literature at the University of Zurich, graduating 1969 with a dissertation on Paul Klee.
In 1970 he was manager of the Swiss Film Center (today Swiss Films) and publisher of the Swiss Film Catalogue (Schweizer Filmkatalog).
Since 1974 he has worked as independent filmmaker. Since 1980 he is leader of the Film departement of the Swiss Folklore Society, Basle (Schweiz. Gesellschaft für Volkskunde).
1981 foundation of Ariane Film Inc.,
Zurich.
Since 1984 he lectures at the University of Zürich and Basle. 2003 - 2005 he is project leader of: "Work and Life Worlds: Memory, Change and Present" in the National Research Programme NFP 48 Landscapes and Habitats of the Alps, where he produced two ethnographic films: Hinterrhein - Umbruch im Bergdorf by Lisa Röösli and Im Lauf der Zeiten by Marius Risi.
Edizione 1998
ECOKIDS
DOCUMENTARY
Switzerland , 1993, 91'
REGIA/DIRECTOR
Hans-Ulrich Schlumpf
TAGS:
Animals
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